亚洲国产综合久久精品_牛轉乾坤——辛丑（牛年）新春生肖文物主題展-徐州博物館（徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館）

牛，作為生物學(xué)上的牛科大型哺乳類(lèi)動(dòng)物，種類(lèi)多，分布廣，因身形龐大有力氣，習性溫順易馴服，而成為人類(lèi)馴養最早的家畜之一。植根于我國數千年農耕文明的豐厚沃土，牛與中華先民結緣深厚，歷代社會(huì )生活、信仰崇拜、文學(xué)藝術(shù)中不乏牛的身影和故事。對人類(lèi)而言，牛既是工具、財富，也是食材、祭品；既是凡間伙伴，又是天上神明；偶爾也化身妖魔鬼怪，甚或蠻橫倔強、狂放不羈，但終掩不住力量無(wú)窮、勤勉敦厚的本色，其腳踏實(shí)地、無(wú)私奉獻的精神特質(zhì)，總能給人以啟迪和激勵。

牛年新春，中國文物報社聯(lián)袂40余家文博機構，眾籌數百幅文物藝術(shù)品圖片，于多地同步奉展給公眾。徐州博物館圍繞展覽主題，特別甄選館藏精品書(shū)畫(huà)、考古發(fā)掘出土的歷代文物以及各類(lèi)民間藝術(shù)作品組成特殊單元。期盼展覽中耕地播種、載拉運送，雄壯威猛、憨態(tài)可掬的牛兒們，讓您追憶起往昔歲月、鄉土鄉愁的那份美好，并在納福迎祥的佳節喜慶中汲取勤奮務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神力量。

彭城如牛

徐州人與牛情感真摯，自古而然。

遠古時(shí)代，牛神崇拜是先民實(shí)現愿望的信仰。漢人認為牛銜靈芝以助人升仙；漢代徐州牛耕普及，成為“耕農之本”，祈求牛神保佑風(fēng)調雨順、農業(yè)豐收。睢寧出土的漢畫(huà)像石《牛耕圖》被中國歷史博物館（現中國國家博物館）收藏。

明清時(shí)期，徐州為鎮水避洪，先后四次鑄造大鐵牛，供放在北門(mén)外的黃河堤壩上。這些鐵牛的形象皆是臥牛，為何？ “徐州城形如臥牛，昔人以河善汛溢，故鑄鐵牛鎮之。”（同治《徐州府志》）。1985年，重修鑄造的“鎮河牛”，依然是臥牛。

徐州城如牛，徐州人亦如牛，堅忍不屈，艱苦立業(yè)。是故，徐州人自古有正月初五給牛過(guò)生日、立春不打牛、牛角掛書(shū)等習俗。徐州畫(huà)家李可染、段谷風(fēng)等愛(ài)牛、畫(huà)牛。正如評論家李松所言：“李可染筆下的牛是寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的交融，是寫(xiě)情與言志的統一。寫(xiě)牛，也是寫(xiě)人，寫(xiě)畫(huà)家自己。”