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帶鉤為魚(yú)龍形，屈體張口，盤(pán)臥在圓紐之上，富于動(dòng)感。口內吐一長(cháng)舌，向后彎曲成鉤。魚(yú)體中鑲嵌一顆綠松石，創(chuàng )意新穎，精致異常。

古人束衣用帶，并有大帶和革帶之分：大帶為絲織，可系束；革帶以質(zhì)硬的皮革制成，無(wú)法系束。帶鉤便是用于扣接束腰革帶的鉤，一般均由鉤、頸、體、鈕四部分組成。常見(jiàn)的帶鉤以青銅鑄造居多，也有用金、銀、鐵、玉、石、木等制成的，按其與人體相接觸的適應程度，可分為弧形和直形兩類(lèi)：弧形鉤與環(huán)、扣相合以達到束緊連接腰帶的目的；直形鉤主要用于扣接腰帶上懸掛囊物、裝飾品，集實(shí)用性、裝飾性、工藝性于一體。

考古發(fā)現顯示，帶鉤起源于史前時(shí)期，新石器時(shí)代良渚文化即已出現玉帶鉤。金屬帶鉤起源于西周末期的黃河流域，最早見(jiàn)于華夏族的服飾中，戰國至秦漢時(shí)期廣為流行，到了魏晉時(shí)期，帶鉤的使用急劇衰落，出土數量明顯減少，南北朝以后帶扣盛行，帶鉤逐漸消失。明清時(shí)期，又出現了以玉和翡翠制成的帶鉤，飾以龍螭紋，且成對出現，俗稱(chēng)龍鉤，但已是純粹的玩賞品。

帶鉤是古代貴族、官僚以及文人日常生活不可缺少的用具。南越王墓出土各式各樣帶鉤共35件，不僅墓主擁有多件，就連15個(gè)殉人亦有1至2件。裝飾華麗、式樣奇特、獨具匠心的帶鉤也是古人相互炫耀，顯示身份和地位的重要裝飾品。獅子山楚王墓除了出土金帶鉤外，還有數量較多的銅帶鉤，可分為八種不同的形制，正反映了當時(shí)帶鉤使用的情況。《淮南子·說(shuō)林訓》所說(shuō)：“滿(mǎn)堂之坐，視鉤而異。”可能漢代對帶鉤的形制并無(wú)太多限制，可以盡情發(fā)揮創(chuàng )意，創(chuàng )造出各種精巧別致的帶鉤。